8 · Pratique
Wittgenstein en pratique
Pour Wittgenstein, la philosophie doit changer notre regard, non ajouter des faits. Ces pages appliquent ses remarques à des situations ordinaires : disputes qui portent en réalité sur les mots, doutes sans issue, habitudes de pensée qui nous enferment. Pratique, sans être du développement personnel.
Dissiper les désaccords en regardant comment un mot est employé
Beaucoup de disputes ne portent pas sur les faits, mais sur l’usage d’un seul mot. Wittgenstein vous donne une question qui transforme souvent une querelle en clarification.
02Ne pensez pas, regardez
Le « ne pensez pas, regardez ! » de Wittgenstein est une discipline de l’attention : regardez les cas réels avant de décider comment les choses doivent être.
03Le changement d’aspect au quotidien
Un dessin est un canard, puis soudain un lapin. Le changement d’aspect chez Wittgenstein montre que les mêmes faits peuvent être vus autrement, et ce que cela change dans les conflits et l’image de soi.
04Vivre avec ce qui ne peut se dire
Le Tractatus s’achève sur le silence, mais Wittgenstein disait que la partie non écrite de son livre était la plus importante. Ce que cela signifie pour l’éthique, le deuil et l’émerveillement.
05Les gonds et le doute
On ne peut pas douter de tout à la fois. De la certitude montre pourquoi le doute exige des raisons et des gonds fixes, et en quoi cela aide face aux doutes sans fin.
06Apprendre en faisant
On apprend les règles par l’exemple et l’exercice, pas seulement par des explications. Ce que « ma bêche se retourne » signifie pour apprendre, éduquer et intégrer au travail.
07Les limites de mon langage
Tractatus 5.6 est la phrase la plus citée de Wittgenstein, et la plus mal comprise. Ce qu’elle dit vraiment, pourquoi elle ne parle pas de vocabulaire, et comment les mots élargissent malgré tout le regard.
08Démêler sa pensée
Montrer à la mouche l’issue de la bouteille. Comment la philosophie thérapeutique de Wittgenstein, l’image qui nous tient captifs et l’art de rassembler des rappels aident à démêler les ruminations.